דלגו לתוכן הראשי
תודעת פהאל · שיעור 62

איך לזהות נשמות גבוהות

לפי תפיסת המחבר, בחינת היחס לאחר, המידות והמעשים כמדדים לאיכות רוחנית.

12 בדצמבר 2025נשמה וגאולהכ־3 דקות קריאה

תקציר מערכתי · אינו ציטוט

לפי תפיסת המחבר, בחינת היחס לאחר, המידות והמעשים כמדדים לאיכות רוחנית.

טקסט מקורי ללא שכתוב · כפי שנמסר בייצוא

דברי השיעור — הנוסח המלא שהתקבל

הטקסט להלן נשמר כלשונו. כותרת התצוגה והתקציר שמעליו הם שכבת ניווט נפרדת.

תודעת פהאל שיעור 62 - פהאל איך אדע לזהות נשמות גבוהות ולהתחבר איתן,אני יודע שזה שמאוד חשוב לקידום הדרך,מה עלי לעשות ולזהות,אמרת שלא בדת אז איפה, אם צריך לשמור שבת ולקיים אז היכן הם אם לא בדת או שומרי מצוותיו.שאלה מצויינת.אענה עליה בזהירות לא אמרתי שלא בדת או בשומרי מצוותיו אלא אמרתי לא תמיד בדת נמצאים הערב הרב או היחס אליהם כאל עיקר החוסם,נכון אמרתי שהם רועים של ישראל ובצופן מוצפן שיש חלק שהם ערב הרב החוסם אור השם,אך גם לא אמרתי שלא בדת נמצאים נשמות גבוהות לא אמרתי דבר כזה אלא המכלול הסגור הזה לא מאפשר את הזרימה של התודעה המוארת המתבקשת לגמישות ורחמים אלא חוסמת, ויש בדת אנשים נפלאים מוארים מאוד צנועים צדיקים אך כמו שציינתי במאמר הקודם יכולים הם לשרת מערכת חשוכה וחוסמת מבלי לדעת שהם חוסמים וכאן נוצרת בעיה, ככלל הדת היא מנוע חשוב לכל תהליך רוחני המשמר את דברי התורה, כמו לחזור למוזאון ולראות את הממצאים שנשארו אך אלו רק שימורת של התורה שעליהם אנחנו עומדים כולנו, אך יש בדת כברת דרך צמודה ותקיפה לדברי השם ולשמירת מצוותיו אך בפועל הם אינם נשענים על התורה אלא מחדשים אותה, בתורה של מוסיפים על מוסיף עליה ויוצרים מעטפת עבה שחוסמת את אורה.דעות על דעות פסיקות על פסיקות העובי שיצרו מתרחק ומגביל את עבודת השם ומעמיס עד כדי כך שכבר באים ומתקרבים ורואים שיש כל כך הרבה מצוות שאפילו לא קיימות בתורה ומוצאים עצמם שואלים הרבה שאלות וחלק נושרים במקום לקרב זה נהפך למקום מרחיק לקיום שקשה להם בעצמם לקיים את שלהם, וכך נוצרים חוקים חדשים בתורה הלכות שונות ומשונות שכבר לא רואים את מה נכון ועיקרי לקיים,אלא מקיימים ומפחדים מהפוסקים שאותם מקיימים וכבר לא את של השם מקיימים, זה נובע בגלל החשש מלחטוא החשש מלפגום.גם לא אמרתי שהדת פסולה כולה,כן אמרתי שהמכלול בעייתי הדרך בעייתית ויוצרת קשיים.הנשמות הגבוהות באמת מתעסקות בצדק הצדק הישר כאן בעולם להשכין שוויון צודק הם הנשמות הגבוהות אני מדבר על נשמות שלא מתרברבת על הצדק בזעם או בדרכי מריבות אני מדבר על דרך שלום הן מביאות צדק בשלום או פועלות ביושר השראתי, אבל לא יושר כפוי או זועם ומתלהם אלא הכל בשקט, הן יוצרות מנוע של מעשים והשפעות בסביבתן של ערכים צודקים, בשלוות מעשים,דואגים להביא שווה לכל אחד הומאניים מאוד בעלי חסד רב אם בסביבתם, או בסביבה יותר גדולה ולמערכות גדולות,והיכן השבת שלהם אם לא שומרים שבת,התשובה היא הם אינם מחוייבים לשמור מצוות השם או לקיים בשלמות, אלא היעל שבמעשיהם לא מצריך אותם לקיים, אלא מספיק שהם דוגלים במעשים ישרים מאוד והדרך שלהם לא רק לקחת מהסביבה אלא לתת לסביבה בשקט מופתי ולכבד כל דרך דתית ולא להטיף או להתנגד ולא להפריע לשום מערכת או לאדם, הם הנשמות גבוהות אך חשוב לזכור נשמה גבוהה זה לא אומר שהיא אינה חייבת בתיקון,היא אולי עדיין מגלה את עצמה ואת דרכה בפוטנציאל שלה שלא תמיד מביא אותה למערכת המצוות, אך הכבוד שיש לה לתורה ולצדק שבתורה ולדברי השם מספיקים לה ואולי עדיין לא הגיע לתשלום המלא במסע שלה אך ההשפעות שלה הנחילו לדרך התורה וחיזקו אותה, בגלל אותם מעשי יושר וצדק מופתי ואז פוטרים אותה כי לא הפריעה אלא חיזקה בדרכה.הכל נחשב ותלוי.

הקשר וזכויות הקורא

אלה דבריו של רן פהאל מתוך ארכיון ״תודעת פהאל״. תורת הצופן היא דרכו הרוחנית לקרוא קשרים בין אותיות, צירופים, פסוקים ומציאות. אנו מכבדים את כוונת המחבר ושומרים את הטקסט כלשונו. אין חובה לקבל את פרשנותו: הקריאה מיועדת לעיון, לשאלות ולמחשבה עצמאית. הערות מערכתיות מוצגות בנפרד, ואינן ייעוץ רפואי, משפטי או מסקנה מדעית מוכחת. למדיניות המקור והפרשנות.

    נבנה ע״י BEEP