הכרת הטוב ותודה לזולת

תודעת פהאל שיעור 69 - תגיד לי בבקשה כבודו אנחנו מברכים את השם בכל, הרי אין עוד מלבדו האם הברכות שלנו על התודה גם לאחרים מתקבל באמת כאשר הכל ממנו יתברך.ראה התודה היא הכרה על שאתה מציין על איזה הטבה כמו מודה על ההטבה המיוחדת עבורך, זה באופן אישי פותר אותך מהרגשת החינם והמובן מאליו, שזה חוסר וניוון מאותה הכרת הטוב כי כשהאדם לוקח הכל כי מגיע לו ומובן מאליו, אז כושר הכרת התודה שלו יורד, זאת דרך להוכיח לאדם ציון על מעשיו הטובים והמקלים שבחר לעזור,זאת בחירה והיא חשובה לו לאדם,אם לא היינו בוחרים לעשות טוב אז התודה תעבור ישר להשם בלי שליחים,אך יש שליחים למקום שבוחרים בטוב ובגלל שאנחנו בוחרים לעשות טוב,אז צריך לציין גם תודה לאדם,גם בלי אמונה שהכל ממנו יתברך,זאת מחויבות אישית מוקירה שגודלת אצלו גם בלי הבנה באיזו השגחה,נכון שהכל ממנו יתברך אבל השם רוצה שדרך החבר שלך הכושר הזולתי שלך יעלה ותהיה כאן התוודעות על הטוב הקיים,כי להשם לא משנה אם אתה מכיר תודה לו או לאדם, זה כן משנה לך שתבין עצם קיומך ומהותך לטוב בזה שברא אותך ומטיב לך, אך עצם זה שאתה מכיר תודה זה מראה עליך שאתה מעריך ומתוודה על הטוב,שאתה מכיר בטוב.כי הטוב הוא תוכנית קיום של השם שמטיב להכל, גם אם אנחנו לא מאמינים בו אך מודים על הטוב ותומכים בו,הוא כבר צעד ושלב קדימה שאתה מכיר בתוכנית הקיום של אלהים שהוא טוב ומטיב לכל,גם בלי הצהרה שהוא אלוהי ישראל אלוהי הכל, אך שאתה אומר תודה לאדם אתה אומר תודה שבחרת בטוב שבחרת בלעזור ולתת מזמנך, קודם תודה כמובן להשם הגדול ותודה על הבחירה וההכרה של האדם להטיב ולעזור שנעשתה כאן שזה כשלעצמו כוונת התוכנית והתכלית של הכל.